gu903();安顿下来才发现，石树跟云朵一样，也成了黑山部落的奴隶，每天黑山部落的人带出去打猎，遇到危险的时候就让石树挡在前面，重活累活也都让石树干，只分给他一点点吃食，让他不至于饿死。

若是不听话敢反抗，或者反应慢了点，迎接他的就是一顿毒打，打完了不许吃饭不许睡觉，跪到第二天早上。

石山部落三个人，竟是她这把老骨头过得最好。

老巫医心里居然生出一股微妙的自得来。

石山部落的人可不管他们几个在黑山部落如何水深火热。

随着老巫医的离开，部落里众人一下子自由了，干点什么也不用再小心翼翼，防着这个防着那个了。

石野带着人把部落的空地划分成一块一块的，部落各人挑选自己喜欢的位置，开始盖房子。

石虎、石青、石风三人最抢手。

因为顾元元的房子就是他们三个盖的，部落里的人都把他们三个当成技术专家，有什么不懂的地方，都找他们解答。

部落之人动手能力极强，哪怕只是打猎采植之余的时间盖房子，也只花了一、两个月的时间，家家户户都把屋子盖好了。

男人们热火朝天盖房子，女人们也没闲着。

起因是顾元元用木灵力催生出许多藤条，编织出各种日常用品，桌子，椅子，摇椅，躺椅等等享受生活的休闲之物。

部落的女人心灵手巧，看在眼里就知道这些物品十分好用，不但纷纷效仿，而且举一返三，开发出许多新产品，比如篮子，箩筐，背筐，簸箕，鱼蒌等一些实用性非常强的日常用品。

屋子盖好后，女人们把编好的藤制品摆进去，美观大方又实用，一举多得。

第964章要是空间能进人就好了

石山部落的人对顾元元越发恭敬起来，是真正从心里把她当成巫神来敬重。

也不知从什么时候起，石山部落的人对她的称呼，已经从神医大人变成了巫神。

顾元元纠正过几次，一点作用也没有，后来索性就不管了，爱咋叫咋叫。

难道被部落的人喊一声巫神，她还能真的变成巫神不成？

再说嘴长在人家身上，人家非得这么喊她也没办法。

顾元元抱着这样的心态，不再计较称呼一事，在部落人心里，就是巫神承认自己的身份了。

既然是巫神，怎么供起来都不为过不是？

于是，顾元元在这个原始社会，也享受了一把人上人的生活，就是生产力低下，人们日夜为了吃饱穿暖花尽心思，其他方面也就没有精力讲究，所以吃食方面，虽然食材新鲜，吃法却太过单调。

对于吃货来说，这点不太如意。

顾元元在空间玉简里留言，向沈正凌吐槽生活质量差，吃的东西太少了，人生不如意。

沈正凌便哄她：“日后我给娘子做好吃的。”

明知道这话就是嘴上卖乖，顾元元听了还是很高兴，就道：“好啊，那我可就记着了。”

他们还不知道多久才能重聚，如今，也不过是通过空间传话，过过嘴瘾而已。

不过这已经很好了，至少还能随时传递消息，不至于断了联系。

顾元元不由感叹道：“要是空间能进人就好了，我们就可以在空间里团聚。”

这话只是随口感慨，就算沈正凌这个随身空间是个成长型空间，想要成长到可以进人的阶段，还不知道要耗费多少东西。

空间就像是个无底洞，越是到后面，想要成长升级，所需要的资源就越多。

若是他们从大齐朝出来，直接直入修真界倒还好些，起码收集资源容易些，如今落在这个原始大陆，也不知道有没有让空间升级的契机，反正如今，这空间也就只是当个传话器。

沈正凌听了这话却上了心。

原始社会未必就没有天地灵物，要是能找着让空间升级的东西，不便方便他们在空间里见面，而且大大增加他们的安全，遇到危险的时候，可以直接躲进空间里无避。

这么一想，沈正凌就十分上心，开始让人留意蛮荒大陆上是否有特别的灵物。

第二天给顾元元留言的时候，沈正凌还提醒顾元元道：“娘子，你有没有发现，自从我们到了这个原始部落之后，空间就一直维持原样。”

“种在空间的果树，之前一个月成熟一次，但是如今，我们流落这个原始世界好几个月了，空间里的水果已经停止了生长，现在还是当时的老样子。”

“养在空间里的老母鸡，看起来似乎十分精神，每天咯咯咯乱叫，但是，这么久以来，这几只老母鸡一只蛋也没下。”

如果空间只是暂时停止运转，还不算什么大事，怕就怕，如果他们长时间停留在这个原始部落，迟迟找不到离开的办法，时间长了，空间会退化，退化到最后，然后直接关闭！

那就麻烦了。

“所以娘子，我们还是要想办法，找到空间所需的能量之物才保险。”

顾元元再一次收到沈正凌的留言，也发现问题的严重性，确实，沈正凌说得没错，自从到了这个原始社会，空间就停止了运转，就连空间器灵，到现在也一直没出现，想来又是能量不足，陷入沉睡。

如此一来，寻找能让空间运转升级的灵物，就变成了刚需。

顾元元回复沈正凌，说自己会留意的，又问沈正凌，为了安全起见，要不要把空间里的东西先转移出来？

“以免到时候空间关闭，不能进出，东西就更拿不出来了。”

沈正凌回复说不用：“空间暂时还不会关闭。”

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